LẠC SƠN ĐẠI PHẬT – PHẬT NGỒI LỚN NHẤT THẾ GIỚI

Lạc sơn đại phật
CÂU CHUYỆN VỀ LẠC SƠN ĐẠI PHẬT (乐山大佛 _ 樂山大佛)

Vị trí 

Lạc Sơn (乐山-Leshan) là một thành phố ở Trung Quốc, thuộc tỉnh Tứ Xuyên và có tên cổ là Gia Châu (嘉州). Thành phố này không chỉ là một trung tâm công nghiệp quan trọng của Tứ Xuyên mà còn là một thành phố lịch sử và văn hóa, với ba di sản thế giới đặc sắc: Lạc Sơn Đại Phật, Nga Mi Sơn và đập Đông Phong. Thành phố cũng có tới 50 thắng cảnh cấp quốc gia khác.

Khu danh thắng Lạc Sơn Đại Phật nằm ở ngã ba sông Dân Giang, sông Thanh Y và Sông Đại Độ, cách nội đô thành phố Lạc Sơn 13km. Nơi đây là quần thể danh lam thắng cảnh bao gồm núi Lăng Vân, Lăng mộ Ma Hạo, Núi Ô Vưu và các cảnh điểm khác ở Tượng Phật nằm khổng lồ, trong đó có bức tượng Lạc Sơn Đại Phật nổi tiếng.

Lạc Sơn Đại Phật hay Lăng Vân Đại Phật là bức tượng Phật ngồi khổng lồ được chạm khắc ngay trên vách núi Lăng Vân thuộc địa phận Tp.Lạc Sơn,Tứ Xuyên. Không chỉ là một kiệt tác nghệ thuật, Đại Phật còn có ý nghĩa quan trọng đối với lịch sử và văn hóa Trung Hoa. Tháng 12/1996, Đại Phật được UNESCO chính thức công nhận là Di sản Thế giới.
Với chiều cao 71m, bức tượng mô tả Phật Di Lặc đang ngồi với hai tay đặt trên đầu gối. Thân của tượng Phật cao 59,98m, đầu cao 14,7m, rộng 10 m, mắt rộng 3,3m, mũi dài 5,6 m, miệng rộng 3,3m, tai dài 7m, cổ cao 3m, vai rộng 28m, thân thể rộng 28,5m, chân dài 10,3m, rộng 9m. Đỉnh đầu có 1.021 búi tóc và móng tay nhỏ nhất cũng đủ lớn để có thể đủ cho một người ngồi vào. Hai bên tượng Phật có hai hộ pháp, cao khoảng 16m,rộng khoảng 6m,thân mặc chiến bào,tay cầm pháp khí.
Nguồn gốc và truyền thuyết về bức tượng Phật
Người khởi xướng kiến tạo Lạc Sơn Đại Phật là Hòa thượng Hải Thông – một nhà sư của Lăng Vân Tự trên núi Lăng Vân. Một ngày nọ, hòa thượng Hải Thông đứng trên núi, nhìn xuống nơi hội tụ của ba con sông (Mân Giang, Đại Độ, Thanh Y), thế nước hung hãn chảy xiết như thiên binh vạn mã, đập vào vách núi như muốn thét muốn gào. Thuyền bè qua lại nơi đây thường xuyên gặp tai ương. Hòa thượng Hải Thông trong lòng vô cùng đau xót. Ông nghĩ, trong thế nước điên cuồng kia hẳn là có thủy quái. Thế là nhà sư phát nguyện xây dựng tượng Phật, hy vọng sức mạnh của Phật pháp vô biên sẽ thu phục được thủy quái, bảo vệ bình an cho người dân và thuyền bè qua lại.
Hòa thượng Hải Thông cực khổ đi khắp nơi hóa duyên ròng rã suốt 20 năm trời mới gom góp được một khoản tiền cho việc tạc tượng Phật. Theo “Phật tổ thống kỷ” thuật lại, cảnh tượng khi hòa thượng Hải Thông khai tạc tượng Phật vô cùng hùng tráng: “Trên vách núi Lăng Vân kẻ qua người lại, tiếng búa vang như sấm, tiếng đá văng như mưa, từng mảnh đá ầm ầm rơi xuống rung chuyển cả một vùng, thủy quái cũng khiếp sợ”.
Bấy giờ, tại Gia Châu có một viên tham quan, nghe nói hòa thượng hóa duyên được nhiều ngân lượng liền nảy sinh ý muốn dòm ngó. Hòa thượng Hải Thông kiên quyết từ chối, tức giận mắng rằng: “Ngươi có thể lấy mắt của ta, chứ đừng hòng động đến số ngân lượng dùng để tạc tượng Phật”. Nói xong, ông liền tự mình móc mắt đưa cho viên quan nọ. Viên quan chứng kiến cảnh ấy thì vô cùng kinh hãi, lập tức bước đi ngay. Vì quá sợ hãi, ông ta quên mất rằng phía sau lưng mình là vách đá nên đã trượt chân rơi xuống vách núi. Sau đó đôi mắt lại bay trở về với hòa thượng Hải Thông. Những tên tham quan đi cùng nhìn thấy hết thảy đều run sợ trước Phật pháp nhiệm màu, không dám đòi ngân lượng của hòa thượng nữa.
Khi bức tượng được thực hiện xong một nửa thì Hòa thượng Hải Thông viên tịch, công trình buộc phải ngừng lại. Mười năm sau khi Hải Thông hòa thượng viên tịch, tiết độ sứ Kiếm Nam Tây Châu là Chương Cừu Kiêm Quỳnh đã quyên góp 200 ngàn lượng vàng để tiếp tục công trình. Vì công trình vĩ đại cũng cần lượng kinh phí lớn nên triều đình đã đặc biệt ban thưởng cho địa phương khoản thuế dầu gai sung làm kinh phí tạc tượng Phật. Khi tạc tới đầu gối của pho tượng, Chương Cừu Kiêm Quỳnh do có công trong việc xây dựng tượng Phật được bổ nhiệm làm Thượng thư bộ hộ nên phải vào kinh nhậm chức, công trình tôn tạo Đại Phật lại một lần nữa buộc phải dừng lại. 
Mãi tới năm Trinh Nguyên thứ tư thời Đường Đức Tông (năm 788), Vi Cao làm tiết độ sứ Tây Châu, lại cho triệu tập thợ đá và quyên góp tiền bạc thì công trình mới có thể tiếp tục. Với sự nỗ lực của 3 thế hệ, sau hơn 90 năm, cuối cùng Lạc Sơn Đại Phật cũng được hoàn thành, áo cà sa lộng lẫy cùng với dáng vẻ uy nghiêm khiến toàn thân tượng Phật tỏa ánh kim huy hoàng.
Thực tế, bản thân ngọn núi Ô Vưu và núi Lăng Vân nơi Lạc Sơn Đại Phật tọa lạc chính là một pho tượng tự nhiên đồ sộ mang dáng hình một vị Phật lớn đang nằm ngủ. Tuy đã tồn tại ngàn vạn năm nhưng chưa từng có ai nhận ra. Mãi đến ngày 11/5/1985, một lão nông tên Phan Hồng Trung ở Thuận Đức (Quảng Đông) vô tình chụp được một bức ảnh, mới kinh ngạc phát hiện “dáng núi như vị Phật đang nằm ngủ”. Như một sự trùng hợp kỳ diệu, Lạc Sơn Đại Phật lại ngồi ngay ngắn tại vị trí trái tim của Phật ngủ khổng lồ này dường như tương ứng với ngụ ý “tâm tức là Phật” của các thợ điêu khắc tượng Phật nhà Đường trở thành kỳ quan “Phật trung hữu Phật” (trong Phật có Phật).
Vẻ đẹp độc đáo và ấn tượng của kiệt tác nghệ thuật
  • Tượng Phật khổng lồ: Với chiều cao 71m và chiều rộng mu bàn chân 8,5m, Lạc Sơn Đại Phật hiện là bức tượng Phật lớn nhất thế giới. Tượng Phật được tạc theo phong cách thời nhà Đường với khuôn mặt hiền hòa, thanh thoát thể hiện sự uy nghiêm, thanh cao của Đức Phật Di Lặc.
  • Vị trí tọa lạc độc đáo: Tượng Phật được tạc trực tiếp vào vách núi Lăng Vân, nhìn ra dòng sông Mân Giang (Minjiang) thơ mộng. Sự kết hợp hài hòa giữa tượng Phật và khung cảnh thiên nhiên hùng vỹ đã tạo nên một bức tranh vô cùng ấn tượng.
  • Giá trị lịch sử và văn hóa: Lạc Sơn Đại Phật được xây dựng vào thời nhà Đường,trải qua hơn 1.300 năm lịch sử,nơi đây đã chứng kiến nhiều thăng trầm của đất nước và trở thành biểu tượng cho tinh thần Phật giáo và văn hóa Trung Hoa.

Giá trị văn hóa và tâm linh của Lạc Sơn Đại Phật

Đối với người dân Trung Quốc, đặc biệt là dân vùng Tứ Xuyên, Lạc Sơn Đại Phật không chỉ là một công trình lớn mà còn là biểu tượng tâm linh thiêng liêng. Hình tượng Đức Phật Di Lặc ngồi với nụ cười hiền từ tượng trưng cho hạnh phúc, sự khoan dung và may mắn.

Nhiều truyền thuyết kể rằng nếu ai đến Lạc Sơn và chạm tay vào chân tượng, cuộc sống sẽ được bình an và thuận lợi. Dù có thể chỉ mang tính tâm linh, cảm giác đứng dưới chân một bức tượng khổng lồ tuổi hơn nghìn năm chắc chắn khiến con người thấy nhỏ bé nhưng được che chở.

Ngoài giá trị tôn giáo, Lạc Sơn Đại Phật còn gắn liền với sự thịnh vượng, giao thương và văn hóa của con đường thủy Tứ Xuyên. Bức tượng là minh chứng cho thời kỳ phát triển mạnh mẽ của khu vực Lạc Sơn và là điểm hội tụ giữa Phật giáo, lịch sử và thiên nhiên.

Khám phá cảnh quan quanh Lạc Sơn Đại Phật

Khu vực xung quanh bức tượng cũng là một quần thể thắng cảnh tuyệt đẹp với núi non, chùa chiền và những con đường mòn cổ kính. Khi đến đây, du khách có thể đi bộ men theo con đường dốc dẫn xuống chân tượng. Con đường này ôm sát vách núi, uốn lượn ngoạn mục, cho phép bạn từ từ quan sát toàn bộ tượng từ trên cao xuống.

Từ chân tượng nhìn lên, bạn sẽ thấy một khung cảnh hùng tráng: đôi bàn chân của Đức Phật lớn đến mức có thể chứa hàng chục người đứng. Dòng nước từ ba con sông giao nhau phía dưới tạo ra cảnh tượng vừa mạnh mẽ vừa bình yên.

Ngoài ra, khu vực xung quanh còn có nhiều ngôi chùa cổ như chùa Linh Vân và chùa Đông Phật, nơi du khách có thể tìm hiểu thêm về văn hóa Phật giáo và chiêm ngưỡng kiến trúc cổ xưa.

Trải nghiệm du thuyền – Góc nhìn toàn cảnh đẹp nhất

Một trong những cách thưởng ngoạn Lạc Sơn Đại Phật đẹp nhất là đi du thuyền trên sông. Khi ngồi trên thuyền, bạn sẽ có góc nhìn rộng và trọn vẹn về toàn bộ bức tượng, điều mà khi đi bộ sẽ khó chiêm ngưỡng đầy đủ.

Từ mặt nước nhìn lên, tượng Phật như đang “ngồi” giữa hai vách núi, đôi mắt hướng xuống dòng sông, tạo cảm giác trang nghiêm và trầm mặc. Buổi chiều hoàng hôn là thời điểm đẹp nhất để chụp ảnh vì ánh sáng vàng chiếu lên bức tượng, tạo nên một bức tranh đẹp như cổ họa.

Phương tiện đi đến Lạc Sơn Đại Phật

Du khách có thể đến khu thắng cảnh Lạc Sơn Đại Phật bằng nhiều phương tiện khác nhau.

  • Đi bằng tàu hỏa: Bạn có thể đi từ Thành Đô, Tứ Xuyên đến Nga Mi Sơn hoặc ga tàu Lạc Sơn. Sau đó, bạn có thể chuyển sang xe bus số 3 để đến khu thắng cảnh.
  • Đi bằng xe bus: Bạn có thể đến Lạc Sơn bằng cách đi bus đường dài từ trạm Tân Nam Môn (Xinnanmen Bus Station) đến trạm Tiêu Bá ở Lạc Sơn (Xiaoba Bus Station), sau đó chuyển sang bus nội đô số 13.
  • Đi bằng máy bay: sân bay quốc tế Thành Đô chỉ cách thành phố Lạc Sơn 150km.
  • Nếu muốn vừa du ngoạn trên sông vừa đến chiêm ngưỡng tượng Lạc Sơn Đại Phật, du khách có thể chọn đi tàu từ Nghi Tân, Lô Châu hoặc từ Trùng Khánh đến cảng Lạc Sơn.

Có rất nhiều du khách đến đây đặt câu hỏi: Tại sao Phật Di Lặc này có khuôn mặt khác với trong chùa?

Trả lời thắc mắc: Tượng Phật Di Lặc trong chùa là lấy từ hình tượng của nhà sư Qishi từ thời Ngũ Đại. Ông quê ở huyện Fenghua, tỉnh Chiết Giang. Ông hay làm từ thiện, có thể đoán trước được thời tiết và vận mệnh. Ông đi khất thực hay mang trên vai túi vải.

Đến Lạc Sơn Đại Phật khám phá những gì?

Tại Lạc Sơn Đại Phật, bạn sẽ được khám phá nhiều điều thú vị. Bên cạnh việc chiêm ngưỡng ba ngọn núi tạo thành hình Phật rất linh thiêng, bạn còn có thể tới cầu nguyện trước tượng Phật được khắc trên núi Lạc Sơn và nhiều điểm đến khác.

3 ngọn núi “kết tụ” thành hình Phật nằm
Trước khi đặt chân đến Lạc Sơn Đại Phật kiệt tác nghệ thuật, bạn sẽ có cơ hội chiêm ngưỡng một tuyệt tác khác của tạo hóa: Phật nằm khổng lồ. Đây là một cảnh quan thiên nhiên độc đáo được hình thành bởi sự kết hợp hài hòa giữa ba ngọn núi: Lăng Vân, Ô Vưu và Quy Thành nằm dọc theo ngã ba sông Mân Giang (Minjiang).
Vẻ đẹp kỳ vỹ của Phật nằm:
  • Kích thước khổng lồ: “Phật nằm” có chiều cao ước tính khoảng 4.000m trải dài từ Nam chí Bắc tạo nên một bức tranh thiên nhiên vô cùng.
  • Hình dáng sống động: Khi nhìn từ xa,bạn có thể dễ dàng nhận ra hình ảnh một vị Phật đang nằm yên bình trên sông với khuôn mặt, thân hình và tứ chi được tạo nên bởi các ngọn núi và dòng chảy.
  • Sự kết hợp hoàn hảo: Vẻ đẹp của “Phật nằm” không chỉ đến từ kích thước khổng lồ mà còn bởi sự kết hợp hài hòa giữa thiên nhiên và bàn tay con người. Trên đỉnh núi Ô Vưu là rừng trúc,vách đá và các công trình kiến trúc tạo thành ngũ quan của Phật. Ở phần thân và chân Phật là những ngôi đền, chùa cùng nhiều pho tượng quý. Đặc biệt, kiệt tác nghệ thuật Lạc Sơn Đại Phật lại nằm ngay ở chính giữa trái tim của “Phật nằm” tạo nên một sự trùng hợp độc đáo và đầy ý nghĩa.
3 ngọn núi tạo thành hình Phật nằm

Du khách đến tham quan Lạc Sơn Đại Phật trước đó sẽ đi thuyền sang một nhánh sông để ngắm ba ngọn núi lớn tạo thành hình tượng Phật nằm bên kia sông. Tượng Phật nằm khổng lồ này có toàn thân dài 4.000m từ nam đến bắc, đầu là núi Ô Vưu ở phía nam, thân là núi Lăng Vân và chân là núi Quy Thành, tạo thành một ngũ quan rõ rệt.

Ngoài ra, trên “người” của Đức Phật còn có rất nhiều đình chùa với hàng nghìn pho tượng, đặc biệt là tượng Lạc Sơn Đại Phật, được đặt ở vị trí “trái tim”. Khu thắng cảnh này mang trong mình một không gian linh thiêng khi tạo thành tổng thể “Trong núi có phật, trong Phật có núi”.

Tượng Lạc Sơn Đại Phật

Lạc Sơn Đại Phật, còn được gọi Lăng Vân Đại Phật, là tượng Phật lớn được tạc vào vách đá Thê Loan trên núi Lăng Vân. Nó đối diện với Nga Mi Sơn và nằm trong khu thắng cảnh kép Nga Mi Sơn – Lạc Sơn Đại Phật.

Tượng Đại Phật Lạc Sơn là một điểm đến hấp dẫn cho du khách với chiều cao 71m, được xem là tượng Phật bằng đá cao nhất trên thế giới. Khách tham quan không chỉ ấn tượng với kích thước của tượng mà còn với thần thái trang nghiêm nhưng dịu dàng, hiền từ của Phật. Tượng được tạc với chi tiết rất tỉ mỉ, bao gồm 1.021 búi tóc và từng chi tiết như khóe mắt, lông mày, cổ áo, móng tay và móng chân. Một điểm nhấn kiến trúc khác của tượng là hệ thống thoát nước được thiết kế kỹ lưỡng để giữ cho pho tượng khô ráo và tránh xói mòn suốt hơn 1300 năm qua.

Bên phải của tượng là chiếu nghỉ, nơi du khách có thể dừng chân và chụp ảnh cùng với tượng. Dưới chiếu nghỉ là con đường bên vách núi được gọi là “Lăng Vân Sạn Đạo” có 9 khúc ngoặt (hay “Cửu Khúc Sạn Đạo”), dài khoảng 45m xuống đến chân Phật. Con đường này giúp khách tham quan có thể ngắm nhìn tượng Phật kỹ hơn.

Ngoài ra Tượng Phật tại đây thu hút nhiều du khách khi tượng 4 lần rơi lệ

  • Năm 1962, một bức ảnh chụp được khoảnh khắc tượng Phật đang nhắm mắt sau nạn đói lớn trong giai đoạn 1959-1961. Trong đợt thiên tai đó, hàng triệu người đã chết đói và hàng triệu người dân Tứ Xuyên đã phải cuốn thi thể người chết bằng chiếu và thả trôi sông. Trước cảnh tượng này, tượng Phật đã nhắm mắt lại thương xót dân chúng và rơi nước mắt.
  • Lần thứ hai vào năm 1963, sau cuộc đại cách mạng văn hóa tàn khốc, chính quyền đã tu sửa lại tượng Phật nhưng vẫn không thể xóa được vệt nước mắt trên gương mặt Phật.
  • Lần thứ ba là vào năm 1972, khi xảy ra trận động đất lớn ở Tứ Xuyên, bức tượng Phật lại rơi lệ.
  • Lần cuối cùng là vào năm 1994, khi tượng Phật đã trở thành khu du lịch nổi tiếng, và một con thuyền du lịch đi ngang qua tượng Phật đã chứng kiến tượng Phật rơi lệ một lần nữa.

Mặc dù sự thần bí về nguyên nhân của những giọt lệ mà đức Phật đã rơi vẫn là một câu chuyện huyền ảo, nhưng người dân địa phương và du khách vẫn luôn kính trọng, gìn giữ và tôn kính sự linh thiêng của tượng Lạc Sơn Đại Phật.

Tượng Đại Phật Lạc Sơn đã được liệt kê vào danh sách Di sản Thế giới của UNESCO cùng với núi Nga Mi vào năm 1996. Nó thu hút rất đông khách đi các tour Cửu Trại Câu – Lạc Sơn Đại Phật và trở thành một điểm đến linh thiêng.

Chùa Ô Vưu (Wuyou)

Chùa Ô Vưu nằm cách tượng Lạc Sơn Đại Phật khoảng 40 phút đi bộ hoặc du khách có thể tham gia tour Lạc Sơn Đại Phật đường thủy để đến đây. Chùa được xây dựng từ thời nhà Đường, nhưng đã trải qua nhiều lần tu sửa và bị tàn phá trong chiến tranh.

Ngôi chùa hiện nay được xây lại từ thời nhà Thanh và không chỉ là nơi tôn giáo mà còn là một bảo tàng chứa đựng các kinh phổ, thư pháp, tượng Phật lớn và nhiều vật dụng khác liên quan đến Phật giáo.

Chùa Ô Vưu – Wuyou temple
Chùa Lăng Vân

Chùa Lăng Vân, hay còn gọi là Chùa Đại Phật, nằm trên núi Lăng Vân và được bao quanh bởi chín ngọn núi nhỏ khác. Đây là một ngôi chùa có ý nghĩa lịch sử đặc biệt, vì đặt tượng Đại Phật tại đây. Chùa Lăng Vân được thành lập vào đầu thời nhà Đường, vào đầu năm 713.

Chùa Lăng Vân

Tuy nhiên, ngôi chùa đã trải qua nhiều biến cố trong quá trình lịch sử. Sau khi được xây dựng trong thời nhà Đường, chùa đã bị phá hủy trong cuộc chiến thời nhà Nguyên và sau đó được trùng tu hai lần trong thời nhà Minh.

Hiện nay, Chùa Lăng Vân được xây dựng lại vào năm thứ sáu của Hoàng đế Khang Hy nhà Thanh (1667). Bên trong chùa có Thiên Vương điện với một pho tượng Di Lặc ngồi bằng vàng và ngọc, có trọng lượng 33 tấn. Pho tượng này được chế tác từ đá cẩm thạch trắng, được lấy từ đỉnh một ngọn núi nổi tiếng. Hai bên của Thiên Vương điện có bốn pho tượng Thiên vương, được xây dựng theo phong cách Gandhara.

Đằng sau sảnh Thiên Vương, có một hang nhỏ chứa tượng của Bồ Tát Đại Thừa – là một vị thần hộ pháp được chạm khắc bằng gỗ và được dát vàng. Tất cả những tác phẩm này tạo nên một sự kết hợp tuyệt vời giữa kiến ​​trúc Trung Quốc và phương Tây, mang lại giá trị nghệ thuật cao và làm nổi bật sự đa dạng và phong phú của chùa Lăng Vân.

Chùa không chỉ là một ngôi chùa linh thiêng mà còn là một di sản văn hóa quý giá, tạo nên một không gian tâm linh và nghệ thuật tuyệt vời.

Tour tham khảo: Thành Đô – Lạc Sơn – Nga My